Happy購物

已售出：352件

風水禁忌

【振晶店】天然貓眼石墜(台灣貓眼石)		【Hera】925純銀手作飛翔鴿子茶晶手鍊		齊豫 大悲 咒>【精品水晶工坊】頂級愛情之石紫鋰輝石手串(可以帶三圈6MM)
【精品水晶工坊】頂級愛情之石紫鋰輝石手串(可以帶三圈5MM)		【精品水晶工坊】頂級全美草莓水晶手串(可以帶三圈4MM)		【振晶店】天然紫黃晶墜(提升智慧與財富)

商品訊息描述:



數字 卜 卦



白硨磲是一種貝殼,還是雙殼類的, 它生長在美麗的海洋當中, 在海水長時間的沖刷之下才形成了美麗的白硨磲, 白硨磲是硨磲當中最為常見的一種, 因此也是人們最為關注的一種,它有著美麗的外表, 它的肉可以供人們食用,對健康有著很大的好處, 而它的殼經過人們的加工還會形成各種美麗的飾物, 帶給人們視覺的效果。白硨磲帶有著大海的氣息, 因此帶在身邊會讓人有種置身于海洋的錯覺, 再加之白硨磲是佛教的寵兒, 它的身上就披上了一層神秘、高尚和聖潔的外衣。

不僅如此,白硨磲還可以有著定驚、安神的效果, 對於經常失眠的人來說,可以有助於很好的入睡, 因此經常作為一種守護石在人們的身邊保護著我們。

雖然我沒有把白硨磲的功效完全的說完, 但是就這些我想就已經讓很多得人心動了, 沒錯,白硨磲就是因為有著這麼多的迷人功效 才會這麼受人歡迎的。

硨磲所散發出磁場能量非常之大。 將硨磲置於佛堂神桌之上或供奉于家中作為鎮宅之寶, 能以所散發出超自然的磁波來調整補充屋內所喪失平衡的磁場, 使屋內一切晦氣、惡煞盡除,具有避邪鎮煞,改變風水作用, 自然產生一股詳和的靈氣,使得家康宅吉、萬事皆暢。

可使配戴者具有增進身心的調和平衡, 啟發自我的智慧,避免庸人自擾, 增生無謂煩惱的功能, 可辟邪保平安、消災解厄、除惡聚靈、改變風水。

點燈祈福

momo購物客服工作,momo購物客服電話,momo購物客服中心,momo購物客服專線,momo購物線上客服,momo電視購物客服,momo購物網客服,momo購物台客服電話 momo購物etmall,momo購物年菜,momo購物電話,momo購物2台,momo購物退貨,momo購物主持人,momo購物信用卡優惠

開運招財撇步

	東森購物 提供數萬種森森嚴選商品，包含保健食品、彩妝、珠寶、服飾、內衣、旅遊、百貨、美食、3C及家電等眾多類別，雙重資訊安全認證，購物最放心、服務最完整。
回教	momo購物網 於2005年5月上線後，目前為台灣前三大B to C 購物網站。商品包含美妝保養、食品保健、精品鞋包、居家生活、休閒運動及品牌旗艦等，項目多達70萬種以上。
	ARF ARF 旺芙不 只是狗開心時候的叫聲,也是我們對產品的期許。 A= Ace, 我們只做最佳品質的寵物用品 R= Reliance, 我們只做最值得信賴的寵物用品 F= Foresight, Arf Arf (旺芙)不只是一個品牌, 還是一種樂活(LOHAS)的生活態度,追求健康以及永續發展的精神,同時也注意到環境責任.。最重要的是, Arf Arf所有的成份都是公開透明的,使寵物愛好者知道自己買的、寵物用的到底是什麽。
	GoHappy快樂購 整合遠東集團豐富的百貨零售通路資源，包括遠東百貨、太平洋SOGO百貨、愛買量販店、city super等知名實體通路品牌，是台灣唯一一個匯聚專櫃品牌特賣的網站。
	博客來提 供上百萬書籍、百貨、影音、設計、文具、美食、有機、美妝、服飾。網路書店有齊全的繁簡體外文書籍雜誌，購物網多樣性百貨設計商品滿足您購物需求。 打造質感生活，天天有折扣，日日優惠購。7-11取貨付款最安全，24小時隔日取貨全年無休！
	瘋狂賣客 銷售的東西包羅萬象，只要是符合「簡單、便宜、好玩」這三大原則，從民生用品、3C週邊、美妝保健、豪華美食，到其它千奇百怪的商品，全都一手包辦。
	17Life 滿 足消費者食衣住行育樂各方面的需求，舉凡知名餐飲集團、人氣美食、頂級SPA、豪華旅遊行程，或是時尚美妝服飾、3C家電、宅配熱銷、民生用品等，天天提供3折起超低優惠，讓消費者可即時搶購好康並享受服務。
	BabyHome好物快找是寶貝家庭親子網為回應討論區生活及育兒的購物服務。致力於提供高關注度口碑商品，以協助輕鬆幸福生活為使命，讓購物不僅是一種消費更能解決問題創造美好。以期創造幸福生活的網路購物平台。

	9595助貸網專業信用貸款規劃團隊及經驗來協助您各式信用貸款、房屋貸款、銀行貸款、信貸、貸款、企業貸款、債務管理等項目，目前已經與五十家以上銀行通路合作，因此可幫您比較更多方案，提供更多選擇。 9595助貸網給您的承諾就是[除了最低利率、最高額度、最適合您的方案，其餘一概不要]，相信把使您頭痛的各種理財問題交給我們，9595助貸網一定會給您最滿意的答案
	今生摯愛盡在be2 厭倦單身貴族的生活了嗎？人海茫茫中，我的天命真女到底在哪？年近敗犬，想交男朋友真的就這麼難嗎？ 您的心聲be2都聽見了！優質的網路 單身約會服務，讓您輕輕鬆鬆結識和您一樣，嚮往長遠穩定關係的廣大婚友們。不管是人在台北、 台中或高雄，be2串連全台灣所有想愛的心，讓線上伴侶成為通往真愛的第一步！ 愛的謎題，讓be2為您解開別擔心！您的心聲be2都聽見了，我們跟您 一樣嚮往長遠穩定的伴侶關係，也瞭解今生摯愛並非俯拾即是，性格的相合與互補性是通往真愛的重要關鍵，透過be2詳盡的心理測驗，您將更瞭解自己與您理想 另一伴的特質。be2相信，愛情的化學作用也是一門科學！
	四方通行－服務項目： a. 國內線上即時訂房服務 b. 國內線上訂房服務 c. 國內套裝旅遊線上訂購服務 d. 樂園／餐飲票券線上訂購服務 e. 帳號專屬管理中心 f. 消費紅利積點兌換贈品服務 g. 優惠促銷電子報／旅遊資訊電子報 h. 手機APP旅遊訂房與資訊查詢服務 i. 旅遊諮詢服務 j. 旅遊資訊指南 k. 專業高品質客服中心
	Booking.com 提供具豐富資訊且易於使用的網站以及最優惠價格保證。我們的目標是為世界各地的商務人士和休閒旅客提供最易於使用且最實惠的方式，搜尋並預訂各種類型的住 宿。我們的飯店及內容編輯團隊遍佈世界各地，提供住宿合作夥伴在地支援，讓顧客享有公開透明的空房情況與最優惠的房價。 多國語言客戶服務團隊全天候 24 小時待命，確保顧客的實際住宿經驗符合、甚至超越原本預期。
	Tutor4u 空中家教 職場在走，英文實力要有！【空中美語】會話線上課程，2000堂英語會話課程 (包含生活會話，商業英文，發音，文法…內容多元，隨選即上)立即索取！ 還有線上真人家教一對一，分析您的英文LEVEL，讓您可以更精確了解自己在聽、說、讀、字彙、發音各個項目的程度！
? ? ?	東京著衣成立於2004年，tokichoi，來 源自日文，意為「當下之選」。tokichoi東京著衣經營電子商務流行女裝，致力於提供「平價時尚」、「快速流行」之服飾、配件，平均每3位台灣年輕女 性，就有1人買過東京著衣的衣服，事業版圖已遍及台灣、日本、東南亞等地，是全台灣第一個佈局國際的網購品牌。 tokichoi東京著衣品牌的設計理念是希望讓每一位女孩都穿上最美好的款式，以最美好的儀態，展現最美好的自己！
	甚麼事大口市集？ 雲端時代進步飛快，淘汰更快，反映現代人壓力大，被科技追著跑。 有人說：「科技會毀滅人類」，反之顯現人性的重要性； 快樂是人的本能，施比受更有福，我們是大口市集，豐富您的生活。 大口吃，能吃就是福，去感受美食當中酸甜苦辣的痛快。 大口笑，微笑是生活最好的療癒！放開壓力的享受生活吧！ 大口買，給忙碌工作的自己好好犒賞一番！哩來！ 大口市集，生鮮市集，生鮮宅配，海鮮市集，海鮮宅配
	快車肉乾位於台北南門市場，30多年來的堅持，您品嚐的到 懷念的台灣味 。家傳古早味醬油是調味法寶，優質美食平價享受，豬肉乾、豬肉紙、牛肉乾、蜜餞、海產、休閒零嘴等...

作者／獨立評論
文／蔡慶樺

?

▋生產報國？

少子化問題是國安問題，對德國來說也是。尤其德國這個高度倚賴青壯就業人口的國家，少子化所帶來的成本尤其高昂。因此德國政府想盡辦法提高生育率，例如透過各種正面政策（育兒津貼、育嬰假、改善育兒環境、住宅津貼、鼓勵男性育嬰等等）或負面政策（對無子家庭的福利及稅賦不利）等工具，加上經濟景氣良好，去年來確實也達成1.5的生育率，是30年來最佳。

不過，短期內這種人口結構變化所帶來的挑戰仍然無法完全克服，希望還是得寄託在更多年輕而受過良好教育的男男女女們身上，讓他們鼓起勇氣生兒育女。

在這種「生產報國」的氣氛下，少子化不只是國安問題，對許多人來說還變成了個人道德與責任問題。能生而不願生的人們被認為是不負責任的一代，只知個人享樂與職場發展，不願為了社會傳承與共同福祉而稍作犧牲──尤其是必須承受更多壓力的職場女性。

對此，德國的知名記者Kerstin Herrnkind發難，今年2月底，她的新書出版，書名叫《為祖國而交媾？不，謝了！》（V?geln fürs Vaterland? Nein, danke!）。

?

▋家庭基本教義派

這本書的副標題是「一位無後女性的自白」（Bekenntnisse einer Kinderlosen），Herrnkind以一位不生小孩的職場女性身份，敘說她何以（被迫）選擇成為無後者的原因，也指出她所受到的歧視。

在談論Herrnkind這本標題挑釁意味十足的書前，我想先從前幾年出版的另一本挑釁力道更強的書，來說明無後者受到的異樣眼光：作家Nicole Huber於2011年出版的《無子：或者為什麼無後之人並非社會寄生蟲》（Kinderfrei. Oder warum Menschen ohne Nachwuchs keine Sozialschmarotzer sind）。

Huber寫道，如果你是達賴喇嘛、西蒙波娃、史懷哲、米開朗基羅、梅克爾等人，都會被認為是「不可思議的自我中心冷血無用的寄生蟲」，因為你無後，所以你對於人類的貢獻都不算數。

聽來荒謬，但是很殘酷的，現在的政壇以及輿論的氛圍就是如此。許多人相信選擇無後生活的人對社會沒有貢獻、只知道消耗上一代累積的成果，因而也打算祭出懲罰性的措施，例如加重其賦稅或者減少其退休金。

無後者被視為價值淪喪、退休金不足、德國人絕種、甚至歐洲伊斯蘭化等等社會問題的元兇，在私人生活上也必須不斷面對各種令人不適的質疑「是生不出來還是不想生？妳是不是不愛妳老公？我不想過妳這種自私的生活……」或者自以為睿智的預言「我當年也像妳這麼想但是之後妳就會改變主意了、妳將來又老又孤獨時一定會後悔」。

Huber問，德國這麼一個自由而寬容的社會，多年來產生了許多偉大的價值變化，例如非婚生子女、單親媽媽、不婚伴侶、同性戀、龐克族、無神論者等等都共存於德國社會，沒有誰受到歧視，為什麼不想有小孩的人們，卻不見容於社會主流價值？

她甚至提示，德國曾經存在一段時間，是認為「人們都應該為元首帶來一個孩子」的年代。那個年代雖已過去，我們的社會卻仍然營造出養兒育女是公民義務的輿論壓力。

那些堅持傳統家庭價值並不惜評價甚至干涉他人生活形式決定的人，Huber稱之為「家庭基本教義派」（Familienfundamentalismus）。她認為這種家庭基本教義派的信念──男主外女主內、一男一女才能組成家庭、女生必須生兒育女相夫教子──否定了一切與他們價值觀不符的生活形式。

例如，在德國政府或民間都存在一個怪異的矛盾，一方面鼓勵女性投入職場，但是那些在職場的無後女性又被認為自私；或者生子後擬重新投入職場的女性被指責為「烏鴉母親」（Rabenmutter，這是從中世紀以來就存在的概念，用以指責未能善盡照顧小孩責任的惡母）。

?

▋他們擁有不生小孩的自由

原為律師的Huber，從憲法婚姻與家庭的特別保護、各種生活形式的平等、國家對家庭的支持、育兒環境與政策架構、勞動市場與退休金政策等等法律、政治、倫理價值角度，批評德國的「偽善」，以及如何刻意不利無後者（她估算一對同在職場的無後夫妻要繳給國家的各種稅負，約是一個四口家庭的2倍）。

該書書名Kinderfrei是Huber刻意使用的雙關語（直譯為英文是childfree），-frei這個字尾意謂「免於」，但是frei本身卻又是「自由」之意。Huber不選用一般人慣用的kinderlos（childless）形容無後，就是要強調，人有「選擇孩子與否的自由」（Kinderfreiheit）。

作出決定不要小孩的人，並非缺乏什麼，只是在自由社會裡選擇了各種不同的生活形式之一而已；他／她仍是個不該被先入為主批判的完整的人，不因此生活形式而比他人更好，也不因此更糟。

Huber這本書有些段落太過偏激，太過強調有後者與無後者之間的敵對程度，而有些段落又扯得太遠。例如她強調「選擇孩子與否的自由」如何能解決人口過剩及環境永續問題。

可是她也確實點出德國社會不夠寬容的地方，以及一些德國政策的盲點，例如：國家表面上說要提高生育率，卻未落實兒童保護──交通法規太過寬鬆下，每年有超過4萬名兒童被橫衝直撞的駕駛人撞傷、超過100位兒童被撞死；

國家一方面提供育兒津貼，另一方面年卻又在2010年透過釋憲案對最需要育兒津貼的家庭限制這筆錢（該釋憲案認為育兒津貼應該配合失業津貼調整）；

一方面鼓勵建立一個有育兒能力的家庭，另一方面又拒絕同性伴侶領養小孩；一方面要增加托兒預算，另外一方面又不全面實施全日制學校以及增加幼稚園，幼托機構總是不夠，而且就算父母親千辛萬苦弄來幼稚園與托兒所的位置，其下班時間也難以配合下課時間……

還有，國家重量不重質，以為增加小孩一切問題都會迎刃而解，但國家需要的不只是有勞動能力的人（Erwerbsf?hige），還得是投入職場的人（Erwerbst?tige）（德國仍然存在著許多青壯年無法投入職場）；

一方面說要對未來世代負起責任，另外一方面卻又削減各學校、游泳池、劇院等等這些未來世代最需要設施的預算；一方面說無後者將讓退休金垮台、必須削減其退休金以為懲戒，另一方面卻又把每年20億的預算拿來補貼私立退休金而非挹注公立退休金、並以所得稅徵稅上限（Beitragsbemessungsgrenze）來免除收入極高者應對社會與國庫作的貢獻。

這本書寫於2011年，現在的內閣與當時已經不同，政治、經濟與勞動環境大有變化，有些問題現在已經找到答案，可是有些問題仍然無解，有些歧視仍然存在，於是有了這本《為祖國而交媾？不，謝了！》。

?

▋政客的替罪羔羊

Herrnkind出生於1965年，是作家也是知名記者，現任職於《明星週刊》（Stern），為2016年德國記者獎得主。這本書開頭，她自承是個典型德國無後婦女──她那個世代的德國婦女，1959年到1968年之間出生，受過良好教育，有20%沒有小孩。她是許多人之中的一個。

她這樣敘述自己選擇不要小孩的個人生命史：

20幾歲時她與男友同居，想要很多孩子手相 面相，只是她去上了大學，認為學生與母親的生活並不相容。

畢業後她找到報社的一份實習機會，如果這時候懷孕，勢必得放棄工作，因為當時根本沒有足夠的幼稚園，全職家庭主婦是養小孩唯一可行之路。30歲時她當上了編輯，過於忙碌的職場使她一直單身，而過低的薪資也使她難以鼓起勇氣迎接下一代。

後來升職了、工作穩定了、36歲那年認識了幾年後成為她丈夫的男人，結婚後想有小孩已經太遲，而她也沒有勇氣了，因為不確定自己真的能夠兼顧工作與有小孩的家庭，職場女性要兼顧這些，得要上司及先生高度配合。

尤其她看到身邊女性朋友們犧牲的情形，放棄工作照顧家庭，最後卻被外遇的先生拋棄，且難以重回職場，她更確信了「生孩子在德國是高風險的事」。

她寫道，生小孩是可能把妳帶向貧窮之路的，尤其是對那些單親媽媽而言。2011年，德國約有160萬單親家庭需養育一個以上的小孩，這160萬人中，超過9成都是單親媽媽。

許多爸爸們不再支付贍養費（修法以後，政府也強迫小孩在3歲以上的單親媽媽們必須投入職場分擔部份責任，可是對這些照顧小孩多年的媽媽們來說，重回職場困難重重），2014年國家付出了8億4,000萬歐元協助這些母親（而荒謬的是，單親媽媽的稅負比雙親家庭更重，今年已有一位單親媽媽向憲法法院訴請釋憲）。

難怪那麼多女性會說：不，謝了。
她與許多同一代女性們，發動了「生育罷工」（Geb?rstreik）。

雖然像她這樣的女性不在少數，但是女權意識強烈的德國，卻存在著對無後女性的敵意。

她舉例說明：強調傳統家庭價值的德國其他選項黨（AfD）主席Frauke Petry公開表示，自己生了4個小孩，並譴責梅克爾一個都沒有。另外教宗也說沒有小孩的人是自私的（雖然天主教的神職人員都獨身無子）。

聯邦家庭部部長Manuela Schwesig甚至提議修法，讓有小孩的父母選舉投票時比無後者多一票。另外，稅法對無後者的不利，簡直就是合法地剝奪財產（enteignen）。記者Sven Kuntze更著書《無恥的世代》（Die schamlose Generation），指責無後者自私無恥，毀了下一代的未來，應該要被剝奪其退休金。

退休金正是關鍵。政界與媒體之所以對於無後者窮追猛打，甚至到妖魔化程度，Herrnkind認為是因為德國的退休金制度仰賴源源不絕的社會新勞動成員加入，而自願無後者便挑戰了這個世代契約（Generationenvertrag）。

這個以勞動者為退休者支付退休金的世代契約制度，奠立於1957年阿德諾總理當政時期。當時阿德諾的名言是：「人們總是會生小孩。」現在看來當然過於一廂情願。政府失算，卻長年未以其他政策工具挽救退休金不足的問題，「而如今我們卻得為了祖國而交媾，好讓退休金帳戶順利運作。」她說，德國女性是政客無作為的替罪羔羊。

Huber指出，納粹時代將生育與榮耀元首與民族掛勾，而Herrnkind也指出這點。希特勒自1939年開始頒發「母親十字勳章」（Mutterkreuz），以表揚那些生兒育女數量極多的婦女；而納粹也已經開始以提高稅負為手段懲罰無後者。為祖國而生育，在德國有悠久的傳統。

?

▋只因我不曾給予國家一個小孩

Herrnkind的論述邏輯基本上類似於Huber，均指出社會主客觀環境不利於女性作出生育決定，卻又妖魔化不作出這種決定的女性，都提及「烏鴉母親」的刻板印象，女性不得不成為犧牲者。兩人也都強調，選擇不同的生活方式是一種人權與自由，不應以共同福祉之名被否定，甚至也都質疑世界人口爆炸糧食不足的此時，我們鼓勵生育真是好政策嗎？

而這種以共同體之名半強迫鼓勵生育的手法，與法西斯政體運作的邏輯吻合。顯見，從2011年到2017年，許多女性仍要面對同樣的指責，許多問題並未改變。

兩人也都指出勞動環境對於生育的不利。雖然這個年代勞動條件改善，工作也更彈性化了，但是女性要重回職場難度仍高；而男性雖被鼓勵請育嬰假，但最多只能2個月，對於減輕女性負擔有限，而且還是可能會對男性未來職涯帶來負面影響。時代在變，但是還不夠快。

Herrnkind強調，寫這本書的用意並非為挑戰那些養兒育女的人，相反地，她對於為人父母者充滿敬意，因為這些父母們必須比她更忙碌辛苦。她想說的是，像她這樣的人不該被整個社會如人質般挾持，不該負責整個社會沒能解決的問題。比起許多未盡養育責任的父母們，她才是真正的愛國者。

Herrnkind問，她不生，難道就因此對國家社會無貢獻嗎？

「我每週工作超出40個小時，我的薪水中幾乎要一半都是繳給國家的稅金，我也繳納高額退撫金、健保費以及長照險保費……我從未有一天接受過國家津貼……」

而這樣的模範公民卻要擔負社會寄生蟲的名號，情何以堪。

「我乖乖繳稅、奉公守法，這些都不算，別人不管怎樣都說我自私及無恥，他們想把我從工作崗位上趕走，把我的退休金取消，縮限我的選舉權利，是啊，這些人甚至要我對德國的危殆負責。為什麼？就只因為，我不曾給予這個國家一個小孩。」

?

▋後悔成為母親

提高生育率是少子化國家不得不做的迫切政策，但是怎麼做？問題還是在職場，以及兩性合作分工。

柏林的人口政策專家Michaela Kreyenfeld指出，在那些受過高等教育的女性中尤其看得出少子現象，而教育程度高低對於男性的少子程度並無顯著影響。這裡看得出，養育兒女對於有能力投入職場的女性影響尤其大。

青年人適合生育的年紀，通常也是職場衝刺的黃金時期，在這個「人生的交通尖峰期」（Rushhour des Lebens），各種計畫接踵而來，許多女性並不是不要小孩，而是怕無法兼顧。

政府應該想辦法降低個人在兼顧家庭與工作計畫時的障礙，例如增加托兒所與幼教師資、推動彈性工時制或遠距工作制、塑造尊重母親的工作文化、增加男性育嬰誘因、想辦法改變傳統性別分工責任、創造新的家庭文化等等。

如果不能減輕這些障礙，不只未來還是會有無數的人拒絕為國家帶來小孩，也會持續有人在工作家庭兩頭燒下後悔做了這個決定。

2015年以色列的社會學者Orna Donath做了一個打破禁忌話題的研究，訪問了以色列20幾歲到60幾歲的女性，許多媽媽都說，她們深愛著她們的孩子們，但是當母親後她們失去了自主，倘若能重來一次，以她們所經歷過的這些以及她們現在所知道的，將會有不一樣的決定。

這個研究後來以《後悔當媽媽》（Regretting motherhood）為名出版，作家Sarah Fischer讀了以後大為感動，心想，原來有那麼多人與我一樣的想法：我深愛我的孩子超過一切，但我後悔成為母親。

2016年她出版《幸福母親謊言》（Die Mutterglück-Lüge），談成為母親要付出比成為父親太多的代價，拒絕只因為愛小孩就必須全盤接受「當母親是幸福的」之說法，引來甚多批判，當然，少不了那些無後者必須面對的自私無責任等形容詞。

不管是未成為母親者或已經成為母親者，都有人抗拒著母親的角色。而這種抗拒，很多時候不來自個人主觀選擇，什麼自我中心、違反母性的指責都於事無補，我們應該想想是什麼樣的制度結構不利於（想）成為母親者，並設法改善結構；

至於不願選擇走入養兒育女的人生規劃的人，這個社會也應當有價值觀的改變，他人不應站在道德制高點指責或刺探什麼，她們也不需要向誰交代什麼。

免費 算命 懲罰性的制度於事無補，只會分裂出某些遭受國家差別待遇的特殊群體。以祖國之名要求生育下一代也太過沉重，我不能不想起白樺《苦戀》中的一句對白：你愛國家，但國家愛你嗎？

Herrnkind的書的結尾，引述了瑞典作家Ninni Holmqvist小說《可捨棄者》（Die Entbehrlichen）的情節：

一個社會裡，只有那些生育者才被認為具有生產力，因此無後者被視為可被捨棄，這些人在50歲後會被國家囚禁於某個療養院，他們／她們的餘生只能以器官捐贈者的身份來證明自己對社會仍有用處。

幸好那只是小說，幸好在真實世界裡，沒有人應該因為不願／無法生育，而被其他社會成員視為應被捨棄者。

是嗎？

?

【延伸閱讀】為什麼泰國7-11沒有i-bon和關東煮？

※本文由獨立評論授權刊載，未經同意禁止轉載。紫 微 排 盤

作者／獨立評論
文／蔡慶樺

?

▋生產報國？

少子化問題是國安問題，對德國來說也是。尤其德國這個高度倚賴青壯就業人口的國家，少子化所帶來的成本尤其高昂。因此德國政府想盡辦法提高生育率，例如透過各種正面政策（育兒津貼、育嬰假、改善育兒環境、住宅津貼、鼓勵男性育嬰等等）或負面政策（對無子家庭的福利及稅賦不利）等工具，加上經濟景氣良好，去年來確實也達成1.5的生育率，是30年來最佳。

不過，短期內這種人口結構變化所帶來的挑戰仍然無法完全克服，希望還是得寄託在更多年輕而受過良好教育的男男女女們身上，讓他們鼓起勇氣生兒育女。

在這種「生產報國」的氣氛下，少子化不只是國安問題，對許多人來說還變成了個人道德與責任問題。能生而不願生的人們被認為是不負責任的一代，只知個人享樂與職場發展，不願為了社會傳承與共同福祉而稍作犧牲──尤其是必須承受更多壓力的職場女性。

對此，德國的知名記者Kerstin Herrnkind發難，今年2月底，她的新書出版，書名叫《為祖國而交媾？不，謝了！》（V?geln fürs Vaterland? Nein, danke!）。

?

▋家庭基本教義派

這本書的副標題是「一位無後女性的自白」（Bekenntnisse einer Kinderlosen），Herrnkind以一位不生小孩的職場女性身份，敘說她何以（被迫）選擇成為無後者的原因，也指出她所受到的歧視。

在談論Herrnkind這本標題挑釁意味十足的書前，我想先從前幾年出版的另一本挑釁力道更強的書，來說明無後者受到的異樣眼光：作家Nicole Huber於2011年出版的《無子：或者為什麼無後之人並非社會寄生蟲》（Kinderfrei. Oder warum Menschen ohne Nachwuchs keine Sozialschmarotzer sind）。

Huber寫道，如果你是達賴喇嘛、西蒙波娃、史懷哲、米開朗基羅、梅克爾等人，都會被認為是「不可思議的自我中心冷血無用的寄生蟲」，因為你無後，所以你對於人類的貢獻都不算數。

聽來荒謬，但是很殘酷的，現在的政壇以及輿論的氛圍就是如此。許多人相信選擇無後生活的人對社會沒有貢獻、只知道消耗上一代累積的成果，因而也打算祭出懲罰性的措施，例如加重其賦稅或者減少其退休金。

無後者被視為價值淪喪、退休金不足、德國人絕種、甚至歐洲伊斯蘭化等等社會問題的元兇，在私人生活上也必須不斷面對各種令人不適的質疑「是生不出來還是不想生？妳是不是不愛妳老公？我不想過妳這種自私的生活……」或者自以為睿智的預言「我當年也像妳這麼想但是之後妳就會改變主意了、妳將來又老又孤獨時一定會後悔」。

Huber問，德國這麼一個自由而寬容的社會，多年來產生了許多偉大的價值變化，例如非婚生子女、單親媽媽、不婚伴侶、同性戀、龐克族、無神論者等等都共存於德國社會，沒有誰受到歧視，為什麼不想有小孩的人們，卻不見容於社會主流價值？

她甚至提示，德國曾經存在一段時間，是認為「人們都應該為元首帶來一個孩子」的年代。那個年代雖已過去，我們的社會卻仍然營造出養兒育女是公民義務的輿論壓力。

那些堅持傳統家庭價值並不惜評價甚至干涉他人生活形式決定的人，Huber稱之為「家庭基本教義派」（Familienfundamentalismus）。她認為這種家庭基本教義派的信念──男主外女主內、一男一女才能組成家庭、女生必須生兒育女相夫教子──否定了一切與他們價值觀不符的生活形式。

例如，在德國政府或民間都存在一個怪異的矛盾，一方面鼓勵女性投入職場，但是那些在職場的無後女性又被認為自私；或者生子後擬重新投入職場的女性被指責為「烏鴉母親」（Rabenmutter，這是從中世紀以來就存在的概念，用以指責未能善盡照顧小孩責任的惡母）。

?

▋他們擁有不生小孩的自由

原為律師的Huber，從憲法婚姻與家庭的特別保護、各種生活形式的平等、國家對家庭的支持、育兒環境與政策架構、勞動市場與退休金政策等等法律、政治、倫理價值角度，批評德國的「偽善」，以及如何刻意不利無後者（她估算一對同在職場的無後夫妻要繳給國家的各種稅負，約是一個四口家庭的2倍）。

該書書名Kinderfrei是Huber刻意使用的雙關語（直譯為英文是childfree），-frei這個字尾意謂「免於」，但是frei本身卻又是「自由」之意。Huber不選用一般人慣用的kinderlos（childless）形容無後，就是要強調，人有「選擇孩子與否的自由」（Kinderfreiheit）。

作出決定不要小孩的人，並非缺乏什麼，只是在自由社會裡選擇了各種不同的生活形式之一而已；他／她仍是個不該被先入為主批判的完整的人，不因此生活形式而比他人更好，也不因此更糟。

Huber這本書有些段落太過偏激，太過強調有後者與無後者之間的敵對程度，而有些段落又扯得太遠。例如她強調「選擇孩子與否的自由」如何能解決人口過剩及環境永續問題。

可是她也確實點出德國社會不夠寬容的地方，以及一些德國政策的盲點，例如：國家表面上說要提高生育率，卻未落實兒童保護──交通法規太過寬鬆下，每年有超過4萬名兒童被橫衝直撞的駕駛人撞傷、超過100位兒童被撞死；

國家一方面提供育兒津貼，另一方面年卻又在2010年透過釋憲案對最需要育兒津貼的家庭限制這筆錢（該釋憲案認為育兒津貼應該配合失業津貼調整）；

一方面鼓勵建立一個有育兒能力的家庭，另一方面又拒絕同性伴侶領養小孩；一方面要增加托兒預算，另外一方面又不全面實施全日制學校以及增加幼稚園，幼托機構總是不夠，而且就算父母親千辛萬苦弄來幼稚園與托兒所的位置，其下班時間也難以配合下課時間……

還有，國家重量不重質，以為增加小孩一切問題都會迎刃而解，但國家需要的不只是有勞動能力的人（Erwerbsf?hige），還得是投入職場的人（Erwerbst?tige）（德國仍然存在著許多青壯年無法投入職場）；

一方面說要對未來世代負起責任，另外一方面卻又削減各學校、游泳池、劇院等等這些未來世代最需要設施的預算；一方面說無後者將讓退休金垮台、必須削減其退休金以為懲戒，另一方面卻又把每年20億的預算拿來補貼私立退休金而非挹注公立退休金、並以所得稅徵稅上限（Beitragsbemessungsgrenze）來免除收入極高者應對社會與國庫作的貢獻。

這本書寫於2011年，現在的內閣與當時已經不同，政治、經濟與勞動環境大有變化，有些問題現在已經找到答案，可是有些問題仍然無解，有些歧視仍然存在，於是有了這本《為祖國而交媾？不，謝了！》。

?

▋政客的替罪羔羊

Herrnkind出生於1965年心 中心 法，是作家也是知名記者，現任職於《明星週刊》（Stern），為2016年德國記者獎得主。這本書開頭，她自承是個典型德國無後婦女──她那個世代的德國婦女，1959年到1968年之間出生，受過良好教育，有20%沒有小孩。她是許多人之中的一個。

她這樣敘述自己選擇不要小孩的個人生命史：

20幾歲時她與男友同居，想要很多孩子，只是她去上了大學，認為學生與母親的生活並不相容。

畢業後她找到報社的一份實習機會，如果這時候懷孕，勢必得放棄工作，因為當時根本沒有足夠的幼稚園，全職家庭主婦是養小孩唯一可行之路。30歲時她當上了編輯，過於忙碌的職場使她一直單身，而過低的薪資也使她難以鼓起勇氣迎接下一代。

後來升職了、工作穩定了、36歲那年認識了幾年後成為她丈夫的男人，結婚後想有小孩已經太遲，而她也沒有勇氣了，因為不確定自己真的能夠兼顧工作與有小孩的家庭，職場女性要兼顧這些，得要上司及先生高度配合。

尤其她看到身邊女性朋友們犧牲的情形，放棄工作照顧家庭，最後卻被外遇的先生拋棄，且難以重回職場，她更確信了「生孩子在德國是高風險的事」。

她寫道，生小孩是可能把妳帶向貧窮之路的，尤其是對那些單親媽媽而言。2011年，德國約有160萬單親家庭需養育一個以上的小孩，這160萬人中，超過9成都是單親媽媽。

許多爸爸們不再支付贍養費（修法以後，政府也強迫小孩在3歲以上的單親媽媽們必須投入職場分擔部份責任，可是對這些照顧小孩多年的媽媽們來說，重回職場困難重重），2014年國家付出了8億4,000萬歐元協助這些母親（而荒謬的是，單親媽媽的稅負比雙親家庭更重，今年已有一位單親媽媽向憲法法院訴請釋憲）。

難怪那麼多女性會說：不，謝了。
她與許多同一代女性們，發動了「生育罷工」（Geb?rstreik）。

雖然像她這樣的女性不在少數，但是女權意識強烈的德國，卻存在著對無後女性的敵意。

她舉例說明：強調傳統家庭價值的德國其他選項黨（AfD）主席Frauke Petry公開表示，自己生了4個小孩，並譴責梅克爾一個都沒有。另外教宗也說沒有小孩的人是自私的（雖然天主教的神職人員都獨身無子）。

聯邦家庭部部長Manuela Schwesig甚至提議修法，讓有小孩的父母選舉投票時比無後者多一票。另外，稅法對無後者的不利，簡直就是合法地剝奪財產（enteignen）。記者Sven Kuntze更著書《無恥的世代》（Die schamlose Generation），指責無後者自私無恥，毀了下一代的未來，應該要被剝奪其退休金。

退休金正是關鍵。政界與媒體之所以對於無後者窮追猛打，甚至到妖魔化程度，Herrnkind認為是因為德國的退休金制度仰賴源源不絕的社會新勞動成員加入，而自願無後者便挑戰了這個世代契約（Generationenvertrag）。

這個以勞動者為退休者支付退休金的世代契約制度，奠立於1957年阿德諾總理當政時期。當時阿德諾的名言是：「人們總是會生小孩。」現在看來當然過於一廂情願。政府失算，卻長年未以其他政策工具挽救退休金不足的問題，「而如今我們卻得為了祖國而交媾，好讓退休金帳戶順利運作。」她說，德國女性是政客無作為的替罪羔羊。

Huber指出，納粹時代將生育與榮耀元首與民族掛勾，而Herrnkind也指出這點。希特勒自1939年開始頒發「母親十字勳章」（Mutterkreuz），以表揚那些生兒育女數量極多的婦女；而納粹也已經開始以提高稅負為手段懲罰無後者。為祖國而生育，在德國有悠久的傳統。

?

▋只因我不曾給予國家一個小孩

Herrnkind的論述邏輯基本上類似於Huber，均指出社會主客觀環境不利於女性作出生育決定，卻又妖魔化不作出這種決定的女性，都提及「烏鴉母親」的刻板印象，女性不得不成為犧牲者。兩人也都強調，選擇不同的生活方式是一種人權與自由，不應以共同福祉之名被否定，甚至也都質疑世界人口爆炸糧食不足的此時，我們鼓勵生育真是好政策嗎？

而這種以共同體之名半強迫鼓勵生育的手法，與法西斯政體運作的邏輯吻合。顯見，從2011年到2017年，許多女性仍要面對同樣的指責，許多問題並未改變。

兩人也都指出勞動環境對於生育的不利。雖然這個年代勞動條件改善，工作也更彈性化了，但是女性要重回職場難度仍高；而男性雖被鼓勵請育嬰假，但最多只能2個月，對於減輕女性負擔有限，而且還是可能會對男性未來職涯帶來負面影響。時代在變，但是還不夠快。

Herrnkind強調，寫這本書的用意並非為挑戰那些養兒育女的人，相反地，她對於為人父母者充滿敬意，因為這些父母們必須比她更忙碌辛苦。她想說的是，像她這樣的人不該被整個社會如人質般挾持，不該負責整個社會沒能解決的問題。比起許多未盡養育責任的父母們，她才是真正的愛國者。

Herrnkind問，她不生，難道就因此對國家社會無貢獻嗎？

「我每週工作超出40個小時，我的薪水中幾乎要一半都是繳給國家的稅金，我也繳納高額退撫金、健保費以及長照險保費……我從未有一天接受過國家津貼……」

而這樣的模範公民卻要擔負社會寄生蟲的名號，情何以堪。

「我乖乖繳稅、奉公守法，這些都不算，別人不管怎樣都說我自私及無恥，他們想把我從工作崗位上趕走，把我的退休金取消，縮限我的選舉權利，是啊，這些人甚至要我對德國的危殆負責。為什麼？就只因為，我不曾給予這個國家一個小孩。」

?

▋後悔成為母親

提高生育率是少子化國家不得不做的迫切政策，但是怎麼做？問題還是在職場，以及兩性合作分工。

柏林的人口政策專家Michaela Kreyenfeld指出，在那些受過高等教育的女性中尤其看得出少子現象，而教育程度高低對於男性的少子程度並無顯著影響。這裡看得出，養育兒女對於有能力投入職場的女性影響尤其大。

青年人適合生育的年紀，通常也是職場衝刺的黃金時期，在這個「人生的交通尖峰期」（Rushhour des Lebens），各種計畫接踵而來，許多女性並不是不要小孩，而是怕無法兼顧。

政府應該想辦法降低個人在兼顧家庭與工作計畫時的障礙，例如增加托兒所與幼教師資、推動彈性工時制或遠距工作制、塑造尊重母親的工作文化、增加男性育嬰誘因、想辦法改變傳統性別分工責任、創造新的家庭文化等等。

如果不能減輕這些障礙，不只未來還是會有無數的人拒絕為國家帶來小孩，也會持續有人在工作家庭兩頭燒下後悔做了這個決定。

2015年以色列的社會學者Orna Donath做了一個打破禁忌話題的研究，訪問了以色列20幾歲到60幾歲的女性，許多媽媽都說，她們深愛著她們的孩子們，但是當母親後她們失去了自主，倘若能重來一次，以她們所經歷過的這些以及她們現在所知道的，將會有不一樣的決定。

這個研究後來以《後悔當媽媽》（Regretting motherhood）為名出版，作家Sarah Fischer讀了以後大為感動，心想，原來有那麼多人與我一樣的想法：我深愛我的孩子超過一切，但我後悔成為母親。

2016年她出版《幸福母親謊言》（Die Mutterglück-Lüge），談成為母親要付出比成為父親太多的代價，拒絕只因為愛小孩就必須全盤接受「當母親是幸福的」之說法，引來甚多批判，當然，少不了那些無後者必須面對的自私無責任等形容詞。

不管是未成為母親者或已經成為母親者，都有人抗拒著母親的角色。而這種抗拒，很多時候不來自個人主觀選擇，什麼自我中心、違反母性的指責都於事無補，我們應該想想是什麼樣的制度結構不利於（想）成為母親者，並設法改善結構；

至於不願選擇走入養兒育女的人生規劃的人，這個社會也應當有價值觀的改變，他人不應站在道德制高點指責或刺探什麼，她們也不需要向誰交代什麼。

懲罰性的制度於事無補，只會分裂出某些遭受國家差別待遇的特殊群體。以祖國之名要求生育下一代也太過沉重，我不能不想起白樺《苦戀》中的一句對白：你愛國家，但國家愛你嗎？

Herrnkind的書的結尾，引述了瑞典作家Ninni Holmqvist小說《可捨棄者》（Die Entbehrlichen）的情節：

一個社會裡，只有那些生育者才被認為具有生產力，因此無後者被視為可被捨棄，這些人在50歲後會被國家囚禁於某個療養院，他們／她們的餘生只能以器官捐贈者的身份來證明自己對社會仍有用處。

幸好那只是小說，幸好在真實世界裡，沒有人應該因為不願／無法生育，而被其他社會成員視為應被捨棄者。

是嗎？

?

【延伸閱讀】為什麼泰國7-11沒有i-bon和關東煮？

※本文由獨立評論授權刊載，未經同意禁止轉載。

本部落格轉貼之圖影片、文章或資料，如引用自網路之轉寄分享， 其著作權皆屬原作者所有，惟有時轉寄次數過多，原作者已不可考，未及時註明，尚請見諒。 如因故未予註明作者，或原作者與分享者不同意轉貼， 請迅速告知，將立即處理。 謝謝!!

http://gb.tovery.net/skyhideo/



【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠CP值超高,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠使用心得,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠分享文,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠嚴選,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠大推,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠那裡買,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠最便宜, 【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠心得分享,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠熱銷,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠真心推薦,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠破盤,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠網購,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠網路人氣商品,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠評價, 【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠試用文,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠部落客大推,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠部落客推薦,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠開箱文,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠優缺點比較,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠評估,【水龍吟】12mm白硨磲開運手珠有效

• momo購物-風生水起好運到【SUMMER寶石】巴西天然紫水晶簇《2.1kg》(獨家限量-7A-174)
• FB討論-風水有關係【SUMMER寶石】天然透光《綠玉髓》設計款項鍊(-P1-6)@E@
• FB討論-風水有關係【十方佛教文物】白度母{手繪堆繡}唐卡極品(珍藏聖品-20年珍藏)
• momo購物-擁有它好運才會來【陶之戀】縮口招財竹聚寶盆
• FB討論-風水有關係【傳家手工印章】頂級冰種紫水晶神龍雕刻開運印章(半手工噴砂-六分章-單章-刻印章 手工印章)